2/25/2009

๑ คันถารัมภะ อารัมภบทของคัมภีร์ อุปปาตะสันติ

ก. สุทุทสะโส อะยัง ธัมโม
โลกัตถัง ชินะเทสิโต
มะหาสันติกะโร โลเก
สัพพะสัมปัตติทายะโก
ก. พระธรรมนี้สัตว์เห็นได้ยากยิ่ง
พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้เพื่อสัตว์โลก
เป็นธรรมกระทำความสงบอันยิ่งใหญ่ในโลก
เป็นธรรมให้สมบัติทั้งปวง

ข. สัพพุปปาตูปะสะมะโณ
ภูตะยักขะนิวาระโณ
อะกาละมัจจุสะมะโณ
โสกะโรคะวินาสะโน
ข. เป็นเครื่องสงบเหตุร้ายทั้งปวง
เป็นเครื่องป้องกันอมนุษย์และยักษ์
เป็นเครื่องพ้นจากความตายก่อนกำหนดเวลา
เป็นเครื่องขจัดความเศร้าโศรกและโรค

ค. ปะระจักกะปะมัททะโน
รัญโญ วิชะยะวัฑฒะโน
สัพพานิฏฐะหะโร สันโต
ธัมมัง วักขามิ ภูตะโต
ค. เป็นเครื่องย่ำยีกำลังของข้าศึก
เป็นเครื่องจำเริญชัยชนะแด่พระราชา
เป็นเครื่องนำสิ่งไม่น่าปรารถนาทั้งปวง (ออกไปเสีย)
เป็นพระธรรมอันประเสริฐ ข้าพเจ้า() จักกล่าวพระธรรมตามความเป็นจริง

ง. วัตถุตตะยัสสะ โย ยัตถะ
สังวัณเณติ คุณุตตะเม
ตัสสะ ตัตถะ สุขาโรคฺยะ
โสตถิโย โหนติ สัพพะทา

ง. ข้าพเจ้าย่อมพรรณา พระรัตนตรัยองค์ใด
เพราะคุณยอดเยี่ยมอันใด
ความสุข ความไม่มีโรค และความสวัสดี
ย่อมมีในกาลทุกเมื่อ เพราะคุณยอดเยี่ยมอันนั้น ของพระรัตนตรัยองค์นั้น

บทสวดสงบเหตุร้าย

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้า จงมีแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์นั้น

การอ่านภาษาบาลี ของพุทธศาสนา

เพื่อความสะดวกแก่ผู้ไม่สันทัดในการอ่านภาษาบาลี คือใส่ไม้หันอากาศและประวิสรรชนีย์ (รูปเครื่องหมายสระอะ) เข้ามาด้วย แต่บางคำเป็นการอ่านควบหรืออ่านกล้ำยังคงรูปศัพท์ไว้ ทั้งนี้เพราะหากจะใส่อักษรเพิ่มเข้ามาเพียงเพื่อจะอ่านออกอย่างเดียวก็จะทำให้ความหมายเพิ่มขึ้น หรือเกินความหมายเดิมไปในศัพท์ เช่น จะใส่พินทุ (จุด) ข้างใต้ไว้เพื่อให้เป็นการสังเกตุดังนี้ เช่น

คำอ่านว่าไม่ควรอ่านว่า
หันตฺวา
หัน-ตฺวา
หัน-ตะ-วา
พฺยา
พฺยาพะ-ยา
ฐัตฺวา
ฐัต-ตฺวา
ฐัต-ตะ-วา
เรตฺวา
เรต-ตฺวา
เรต-ตะ-วา
ทิสฺวา
ทิส-สฺวา
ทิส-สะ-วา
กัตฺวา
กัต-ตฺวา
กัต-ตะ-วา

อ้างอิงจากหนังสืออุปาปาตะสันติ , เรียบเรียงโดย สํฆสิริ,พิมพ์ปี ๒๕๒๒